Le feste relative al rito del fuoco, forme spettacolari legate alla stagione invernale e sopravvissute nelle pieghe conservative dell’Amiata, mostrano ancora oggi gli elementi propri della loro origine pagana: il culto del fuoco, simbolo di purificazione, di luce e di calore nella stagione fredda; il culto dell’albero, elemento di carattere propiziatorio: il rituale di iniziazione giovanile, con le azioni simbo-liche del salto sul fuoco, delle scalate, del portare fiaccole accese. Elementi che, come in altri gruppi di feste, sono stati ripresi e modificati con l’espan-dersi della religione cristiana.